figamaismo=la parte per il tutto. L'ISIS e in generale il fenomeno dell'estremismo islamista portato avanti da europei (seconda o, più raramente, terza generazione di immigrati), poggia su meccanismi di reclutamento e di affiliazione diversi da quelli adottati da al qaida e da altri gruppi di analoga matrice in passato.
L'ISIS ha colmato un vuoto identitario senza in realtà la necessità di offrire un'autentica appartenenza agli affiliati con gli emoticon e le chattine. Questo si sostanzia nel fatto che possono cavalcare il meccanismo dell'islamizzazione dell'estremismo (che non è la stessa cosa dell'estremizzazione dell'islam): c'è un target ben preciso di FIGAMAI, disadattati, psicoqualcosa, soggetti socialmente e culturalmente predisposti (per il fatto di essere o anche solo di sentirsi outsiders sia rispetto alle "culture d'origine", sia rispetto a quelle di adozione) che costituisce un bacino disponibile a costo zero (in termini di costi organizzativi, di sforzo "culturale" e persuasivo). Insomma, tutte quelle energie "giovanili" o ideologiche che in un altro contesto storico sarebbero state (in europa) assorbite dai movimenti extra-parlamentari (soprattutto di sinistra) o da altre forme di militanza e contestazione "forte" (che non necessariamente deve sfociare nell'attività terroristica o eversiva).
Perché sia a livello sociologico che giuridico c'è una bella differenza tra la vera appartenenza organica a una struttura associativa e la semplice affiliazione/adesione emulativa ad un'ideologia che lascia comunque l'affiliato alle porte.
Non ho problemi a definire terroristi quelli di AQ dietro all'11 settembre e agli altri fatti collegati all'attività di AQ dell'epoca; non ho problemi a definire terroristi quelli dell'IRA o i terroristi neri. E questo senza attribuire patenti di maggiore "dignità" (o giustificazioni pseudo-razionali) al figamaismo piuttosto che al terrorismo "classico". Il brigatismo nero e AQ (l'IRA non mi riguardava e non mi riguardava, così come non mi riguardano altre forme di terrorismo ed eversione puramente nazionale) erano e sono nemici della mia società, né più né meno di chi decido di definire scemo in crisi identitaria o figamai.
I brigatisti e il terrorismo rosso sono un caso particolare, perché si trattava di un'associazione con finalità eversive definibile come terroristica solo sulla base di una nozione ampia del termine: peraltro, tornando al figamaismo, il reale supera il lessico familiare fantasioso e icastico (l'impiego del termine figamai visto che si presuppone di essere in un gruppo di parlanti che si intende sulla denotazione e connotazioni del termine): tant'è che becchi esponenti della prima ora del brigatismo rosso che, candidamente, ammettono che all'inizio andavano alle riunioni delle nascenti cellule nella speranza di beccare ragazze con un po' di spirito di avventura (e scopabili), salvo poi essere delusi dall'iniziale mancanza di esponenti femminili nei loro ranghi
(n.b.: aneddoto! la precisazione perché poi altrimenti salta fuori qualcuno a dire OMG DICE CHE I BRIGATISTI LO FACEVANO SOLO PER LE DONNE!1!1!)
La società è una pentola a pressione, nella pressione ci sta un po' di tutto. C'è chi la pressione la regge, c'è chi non la regge, c'è chi si chiede perché si debba reggere la pressione (non sta scritto in nessuna legge universale che sia impensabile decidere di "non starci", in mille modi diversi*), c'è chi si fa tirare per il naso e crede di ottenere qualcosa (in termini identitari) ma, di fatto, rimane senza patria e senza identità comunque.
Non fate comunque un buon servizio a voi e alla vostra società nel pretendere che anche i vostri consociati saltellino impauriti dicendo "OMG SONO MOSTRI PERFETTAMENTE RAZIONALI, INVINCIBILI PERCHE' IN MANIERA SPIETATA AMANO LA MORTE COME NOI AMIAMO LA VITA".
E sì, scava scava, spesso sono
anche figamai.
*perché il problema al fondo di certi ragionamenti è che non si accetta l'idea che possa esistere chi sceglie un approccio nichilista (questo di fondo è un problema culturale delle società occidentali, che vivono in maniera nevrotica il rapporto con la morte: poiché la morte non si accetta nell'occidente, e si nasconde sotto il tappeto, è impossibile concepire altro rispetto al vitalismo sfrenato; vitalismo che, comunque, la società occidentale poi comprime e mortifica), o chi insegue stupidi sogni di redenzione romantica (ah! vado a fare il foreign fighter, così divento un "eroe" e ho pure i dungeons cone le schiave). L'impensabile (per la maggior parte di noi) diviene l'impossibile, e allora ci si deve immaginare qualche oscuro, spietato e perfetto meccanismo (gli islamici hanno il terrorismo nella sborra etc.; il corano è la macchina perfetta per convertire chiunque all'orrore) per tenere in piedi la baracca. Eppure questi ragionamenti a margine del brigatismo o del terrorismo nero non li avreste fatti, e forse neppure ora accettereste di farli.